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第661节 (第1/3页)
程实也愣住了,他觉得对方说的这个侃侃而谈的人像是艾伦道尔,但是这不是关键问题,最关键的是希洛琳是不知道【痴愚】的,她甚至认为【痴愚】是野神,既然不知道她又怎么可能会让阿拉德去接触那些【痴愚】信徒呢? 他皱着眉头拖起阿拉德将他拽到了希洛琳的房间里,在希洛琳憎恨无比的眼神中,程实再次问道: “你真的不知道【痴愚】?” “我发誓,我从未听说过祂的名,在那两位学者找上门来之前,我甚至不知道'痴'和‘愚’这两个字眼居然能代表一位祂,野神都不会叫这种名字,怪不得祂叫【痴愚】!” “......”大姐,第二次了,这是你第二次亵渎祂了,祝你好运。 程实扯了扯嘴角,谨慎起见他又皱眉道:“说句谎话,注意,希洛琳,你只有一次机会。” 希洛琳是个聪明人,她猜到了什么,于是立刻脸色凝重的回答道:“在遇到这两位学者之前,我早已听说过【痴愚】的名。” 谎话!的确是一句谎话。 这下程实真迷糊了,他不免又想起了当初在深渊彩晶中看到被压缩的【沉默】神性时,自己脑中浮起的那个有关时代的猜测。 在阿夫洛斯有关时代的描述里,每一个时代的到来都是比上一个时代多一个纪元的,【沉沦】时代比【生命】时代多一个沉沦纪元,【混沌】时代比【文明】时代多一个混沌纪元,时代从降临到落幕,跨度越来越长。 直到【存在】时代的开启,这种情况才发生了变化。 先抛开纪元长度变化的问题不谈,只看之前的时代和纪元,再联想到【诸神】降临的次序,不难发现一个问题,也是程实一直在思索的问题,那就是: 在祂们已经降临之后但纪元还未到祂们所属之时,祂们都在干些什么? 举个最简单的例子,在【沉沦】时代落幕的时候,【沉沦】的三神就已被【源初】正名成就真神,不再受时代的影响,独立于时代长河之外。 那祂们三位在下一个时代开启时,在【文明】时代的第一个纪元生命纪元里,为何了无痕迹呢? 对于这个问题其实程实不太能确定,毕竟【信仰游戏】赐下的试炼是混乱的,玩家们又不知道时代的概念,谁也不知道发生在试炼背景中的纪元到底是哪个时代的纪元,不过以目前所经历的试炼来看,生命纪元确实少有【沉沦】的拥趸,最多也不过是【污堕】的萌芽信徒罢了。 所以那些已经被正名的【沉沦】三神,既然拥有了俯视时代的权柄,为何不出现在纪元之初呢? 又如眼下这场试炼,其发生在文明纪元中期,但【文明】时代之后包括【文明】时代在内的4个时代里都有文明纪元,所以如何判定此时属于哪个时代,而这些不同时代的相同纪元又有何不同? 程实一直想不明白这个问题,直到他从乐子神嘴里确认了恐惧派和靠近派的事情,并了解到是【虚无】给了人们一场【信仰游戏】,自此,再代入靠近派的视角去想,才终于猜到了一些端倪。 他觉得诸神之所以恪守自己的“时间线”从不过早出现又或缺席历史,大概是并不想影响时代的走势,别忘了,时代的落幕跟【源初】有关,而【源初】为祂们正名这一举动究竟是出于何种原因,同样无人可知,谁能保证祂不是因为时代的发展历程而敲定了各个真神的名分? 毕竟【命途】的命名就已经昭示了很多东西,而乐子神也亲口说过,命途的发展本就是生命以及文明的进步。 所以如果你是一位诞生于某段历史中的真神,在一位予取予夺的至高神面前,会去,不,敢去涂抹自己走过的路吗? 不会!不敢! 没有一位神会! 除了【欺诈】! 祂不仅在涂抹,甚至敢在【存在】头上拉屎! 可祂是恐惧派,其他神是吗? 不是,祂们大多都是靠近派,最多也就是中立,中立以不找麻烦为主,又怎么可能去“忤逆”一位【*祂】呢?
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